我校舉辦第二十一屆“啟真杯”辯論賽決賽
2022-04-09 20:55:35
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信息來源：融媒體中心編輯：成歡 王玉然（見習(xí)） 楊禎（見習(xí)）作者：張百川 程希 趙光榮 章文軒 陳浩文審核：
4月8日，我校第二十一屆“啟真杯”辯論賽決賽在行政樓一號(hào)會(huì)議室舉行。黨委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)羅翔宇，校團(tuán)委書記吳珊，教務(wù)處副處長(zhǎng)寧華宗，學(xué)工處處長(zhǎng)方云霞，研究生處副處長(zhǎng)申莉，民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)唐衛(wèi)青，法學(xué)院副教授蔡世鄂應(yīng)邀出席并擔(dān)任評(píng)委。
比賽現(xiàn)場(chǎng)
經(jīng)過一個(gè)月激烈角逐，智能科學(xué)與工程學(xué)院代表隊(duì)、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院代表隊(duì)、馬克思主義學(xué)院代表隊(duì)、教師教育學(xué)院代表隊(duì)四支隊(duì)伍成功進(jìn)入決賽。此次辯論賽共分為開篇立論、一對(duì)一攻辯、攻辯小結(jié)、自由辯論、總結(jié)陳詞、觀眾提問、老師點(diǎn)評(píng)七個(gè)環(huán)節(jié)。最終，馬克思主義學(xué)院代表隊(duì)榮獲本屆“啟真杯”比賽一等獎(jiǎng)，教師教育學(xué)院代表隊(duì)獲得二等獎(jiǎng)，智能科學(xué)與工程學(xué)院代表隊(duì)獲得三等獎(jiǎng)，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院代表隊(duì)獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)。其中，來自馬克思主義學(xué)院代表隊(duì)的四號(hào)辯手肖杰獲得本次大賽最佳辯手稱號(hào)。
一等獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)
二等獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)
三等獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)
優(yōu)勝獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)
智能科學(xué)與工程學(xué)院VS外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
來自智能科學(xué)與工程學(xué)院的正方代表隊(duì)和來自外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的反方代表隊(duì)圍繞“國(guó)情教育應(yīng)該培養(yǎng)民族危機(jī)感還是民族自豪感”展開辯論。
開篇立論環(huán)節(jié)。正反雙方各自亮明觀點(diǎn)，分別陳述理由支撐本方辯題。正方辯手先聲奪人，對(duì)我國(guó)當(dāng)下國(guó)情和疫情現(xiàn)狀分析，表示危機(jī)感在國(guó)情教育方面有著重大作用的觀點(diǎn)。反方辯手從容不迫，以我國(guó)悠久文化底蘊(yùn)為切入點(diǎn)，并結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，層層遞進(jìn)進(jìn)行闡述，他表示，危機(jī)感是對(duì)未來的前瞻性思考，而自豪感讓人正確認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)自豪感更具現(xiàn)實(shí)意義。
一對(duì)一攻辯環(huán)節(jié)。正方辯手引用古言“生于憂患，死于安樂”證明危機(jī)感的重要作用。反方辯手則首先肯定憂患意識(shí)的意義，隨后點(diǎn)出僅有憂患意識(shí)并不能解決問題的觀點(diǎn)，表示解決問題需要有直面問題的信心。
自由辯論環(huán)節(jié)。正方辯手首先表明憂患意識(shí)重要性，認(rèn)為危機(jī)感更具有行動(dòng)力和現(xiàn)實(shí)意義。反方辯手鎮(zhèn)定自若，通過列舉康師傅事件、入團(tuán)誓詞等實(shí)例，表示危機(jī)感已經(jīng)滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面，且危機(jī)感會(huì)在人們心里自覺放大，并不需要刻意培養(yǎng)。雙方辯手爭(zhēng)鋒相對(duì)，贏得觀眾陣陣掌聲。
觀眾提問環(huán)節(jié)。針對(duì)“在沒有對(duì)國(guó)家的信仰情況下怎么進(jìn)行國(guó)家發(fā)展”這一問題，反方辯手從容應(yīng)答，認(rèn)為民族危機(jī)感能夠讓國(guó)家在未來遇到更多危機(jī)時(shí)做到防微杜漸，更穩(wěn)定、長(zhǎng)久發(fā)展；面對(duì)“自豪感是對(duì)國(guó)家的一種信仰和認(rèn)同，沒有自豪感國(guó)家如何發(fā)展”這一問題，正方辯手表示，國(guó)家發(fā)展曲折而不易，在發(fā)展陷入低谷時(shí)應(yīng)重視民族危機(jī)感，從而更好發(fā)展。
唐衛(wèi)青點(diǎn)評(píng)
唐衛(wèi)青作點(diǎn)評(píng)。她首先對(duì)辯題意義和辯手表現(xiàn)表示肯定。隨后，她提及將有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言相結(jié)合，才能進(jìn)行精彩辯論。最后，她呼吁學(xué)生應(yīng)關(guān)注國(guó)情和國(guó)家進(jìn)步，培養(yǎng)愛國(guó)情感。
馬克思主義學(xué)院VS教師教育學(xué)院
來自馬克思主義學(xué)院的正方代表隊(duì)和來自教育學(xué)院的反方代表隊(duì)圍繞“鄉(xiāng)村振興更需要文化振興還是產(chǎn)業(yè)振興”展開辯論。
開篇立論環(huán)節(jié)。正反雙方辯手各自亮出觀點(diǎn)，陳述理由支撐辯題。正方辯手以“需要”“重要”的定義為根據(jù)，證明文化振興更能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興本質(zhì)要求。反方辯手則引用習(xí)主席經(jīng)典語(yǔ)錄，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)，更有利于鄉(xiāng)村振興。
一對(duì)一攻辯環(huán)節(jié)。正方辯手提及高素質(zhì)人才的重要性，認(rèn)為文化能為鄉(xiāng)村振興賦能，文化應(yīng)先行。反方辯手提到中國(guó)發(fā)展目前仍處于發(fā)展不平衡、不充分的局面，發(fā)展產(chǎn)業(yè)才是第一任務(wù)，在產(chǎn)業(yè)建設(shè)基礎(chǔ)上發(fā)展文化才能推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步。
自由辯論環(huán)節(jié)。正方辯手以“鄉(xiāng)村振興是人的振興”這一觀點(diǎn)為切入點(diǎn)，以鄉(xiāng)村中存在“懶漢現(xiàn)象”為例，認(rèn)為文化振興應(yīng)是鄉(xiāng)村振興的根，人才振興才是鄉(xiāng)村振興，否則本質(zhì)只是城市振興。反方辯手從容自若，對(duì)文化振興定義進(jìn)行提問，并陳述只有產(chǎn)業(yè)才能保證人民生活，才能為鄉(xiāng)村振興打下良好基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。
觀眾提問環(huán)節(jié)。針對(duì)“農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展后如何防止資源外流”這一問題，反方辯手認(rèn)為產(chǎn)業(yè)振興是前置性的基礎(chǔ)，不討論產(chǎn)業(yè)發(fā)展只討論資源外流是沒有意義的。針對(duì)“產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)，而基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖這句話應(yīng)如何解釋”這一問題，正方辯手首先肯定產(chǎn)業(yè)的重要作用，隨后引用“扶貧先扶志”這一扶貧方針，闡述鄉(xiāng)村振興應(yīng)以文化當(dāng)先。
羅翔宇點(diǎn)評(píng)
羅翔宇作點(diǎn)評(píng)。他首先對(duì)辯手表現(xiàn)表示滿意，他認(rèn)為學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村和國(guó)家發(fā)展已擁有較多了解。隨后，他表示，文化振興和產(chǎn)業(yè)振興在鄉(xiāng)村振興中沒有輕重之分，兩者都有重要作用。最后，他呼吁學(xué)生應(yīng)主動(dòng)關(guān)注國(guó)家大事，培養(yǎng)大局意識(shí)。
據(jù)悉，“啟真杯”辯論賽已連續(xù)舉辦20屆，旨在提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，豐富學(xué)生校園生活，引發(fā)學(xué)生對(duì)民族精神的思考，提高個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)我校精神文明教育的開展。
