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從2021回溯到1911，一百多年的滄海桑田，物轉(zhuǎn)人非，多少戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)被世人漸漸忘卻，只留存些許模糊的痕跡與心頭忽然翻涌的唏噓。是曾經(jīng)那些浴血奮戰(zhàn)的革命先烈們用生命在魑魅魍魎橫行無道的陰森鬼域鋪就了一條通往人間的路，我們永遠不該忘記，必須永遠記得，永遠感恩先烈。

電影《辛亥革命》以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個鏡頭就給我們一種沉重的壓抑感。接著追溯到1911年黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而落敗，收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，也就是現(xiàn)在的黃花崗七十二烈士墓，然此次起義中犧牲的起義軍遠不止此數(shù)。后國內(nèi)武昌起義成功，黃克強同志等與孫中山先生在國內(nèi)外相互配合抗敵協(xié)商，以爭取革命的勝利。孫中山先生回國后不負眾望成為了臨時大總統(tǒng)，但在與袁世凱進行了一場針鋒相對的無形之戰(zhàn)后，清帝退位，民國成立，袁世凱當任大總統(tǒng)一職，革命果實終被竊取。

現(xiàn)如今辛亥革命已過百年，但此刻耳畔仍能響起孫中山先生臨終之遺言——“革命尚未成功，同志仍需努力。”

其實一直不太喜歡近代史，或許是因為戰(zhàn)爭的慘烈，或許是因為國內(nèi)外水深火熱的復雜局面，或許是因為想要逃避屈辱過的曾經(jīng)。但是當辛亥革命以影片的方式展現(xiàn)在我的眼前，我仿佛走進了那個時代，卻是以一個旁觀者的身份，我看著他們鮮活的生命如鮮花怒放又簌簌落下，我無能為力，我無所適從。我想拉回進度條，仿佛這樣他們能多活一會兒。可他們都是為了革命而死，他們的內(nèi)心想必是慷慨的，是無畏的，只是有著看不見革命勝利的惋惜與遺憾。于是任由進度條推進，帶著已故人的心愿一起期待革命的發(fā)展。革命的目的是救中國和中國人民出水火，是從戰(zhàn)爭到和平，從壓迫到自由，從不平等到平等，從統(tǒng)治者至上到人民至上，從黑暗到光明。革命的目的不是暴力和鮮血，而是結(jié)束暴力和鮮血；是讓全中國的孩子都能活在一個寧靜溫和的世界；是讓人能盡其才，物能盡其用，每個人都能活得有尊嚴，對生活有希望；是讓中國以一個嶄新強大的姿態(tài)屹立在世界之東方。

顯然，革命的目的實現(xiàn)了，即使只是局部的實現(xiàn)。欲達革命之目的，必行革命之努力。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，舍小家、為大家所作出的巨大犧牲，換來了一個嶄新的中國及無數(shù)后輩的民生幸福。當我輩活于安樂時，亦不當忘林覺民在《與妻書》中那“吾充吾愛汝之心，以助天下人各愛其所愛”的超越時空的絕響。

想起革命前那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”，他們是懷著一種怎么的心情走的？安靜的畫面壓的我喘不過氣來，連哭都沒有勇氣。林覺民的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，更是深深震撼了我，該是怎樣的英魂才能說出索命誅心這樣的豪言壯語。秋瑾如是說：“我此番赴死是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當從我秋瑾始。縱始世人并不盡知革命為何物，讓我狠心拋家棄子。我此番赴死正是為了回答革命為何事，革命正是為了給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界。死并不足俱，亦并不足惜，但犧牲之烈，之快，犧牲之價值，竟讓我在這一刻，自心底喜極而泣。”黃興道:“前線赴死易，喚醒生者難。”他們已然把生死置之度外。

孫中山與荷馬里的對話也極為震撼：

“荷馬里先生，作為一個美國人，你為什么對中國革命有興趣?”

“當今世界，只有中國的革命，才有可能創(chuàng)造激動人心的歷史。”

“激動人心?我們的革命可不是為了激動人心。”

“那你們?yōu)槭裁锤锩?”

“我曾經(jīng)是一名醫(yī)生，我用手術刀救過很多人的生命，可是，在我的國家仍舊有太多的人生不如死。我一直在想，為什么我的同胞得忍受一種沒有尊嚴的生活，像牲畜一樣，為最起碼的生存而奔波乞討，飽受王公貴族和外國列強的壓迫和欺凌。現(xiàn)在，我不接受，我不承認，我不同意，我要改變，我要革命。”

每一幀畫面都堪稱經(jīng)典，孫中山先生說：“我的手拿得起筆，拿得起手術刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的。”我很敬佩他，他無疑是偉大的，在中國最艱難的時候，他義無反顧地選擇為全中國人民而奮斗，他以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領導下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個無私的人!”

國內(nèi)武昌起義成功舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞激動抹淚。孫中山在危急關頭，認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。

而后，他帶著所有人民的希望回國了，我還記得那個把所有華僑希望都托付給孫先生的時候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的家啊，人民要得是一個真正的家!” 

在選舉的時候，荷馬里說：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門外。”一瞬間，自豪與得意充沛心間，仿佛自己也在現(xiàn)場和他們一起見證歷史。孫中山說不能再讓無辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對，袁世凱絕非善類，可是孫中山說，我們要建立的是一種制度，誰當大總統(tǒng)都是一樣。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革。雖然由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進步探索了道路。

最后，我想說，辛亥革命，就如混沌中的一點螢火，雖然微末，卻是無數(shù)先例的開始，革命還將繼續(xù)，同志仍需努力。新時代的人，當有新時代的使命。