博學(xué)：語(yǔ)出《論語(yǔ)雍也》：君子博學(xué)于文,約之以禮。博，有博大、包容之意。惟有博大和寬容，才能兼容并包，具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”。“博學(xué)”，指廣博地獲取知識(shí)，也指學(xué)問淵博。“博學(xué)”，意在倡導(dǎo)全體師生員工嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤奮進(jìn)取、博覽群書、博采眾長(zhǎng)。作為一所民族高校，各個(gè)少數(shù)民族的文化在這里得到交融并蓄，“博學(xué)”也代表著學(xué)校將謹(jǐn)遵多元一體、厚德博學(xué)的傳統(tǒng)，不斷熔鑄底蘊(yùn)豐厚的民族文化和開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，培育一種信仰堅(jiān)定、和諧奮進(jìn)、多姿多彩的獨(dú)特的大學(xué)文化。
　　博愛：在中國(guó)春秋時(shí)代儒家就有“仁者愛人”的論述，唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法。也是1789年法國(guó)大革命的三大口號(hào)——“自由、平等、博愛”之一。根據(jù)我國(guó)語(yǔ)言大師呂淑湘編著的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋，“博愛”是對(duì)全人類的廣泛的愛。博愛是以人為本，包括愛集體、愛祖國(guó)、愛人民、愛生命、愛大自然、愛文明進(jìn)步、愛一切真善美的事物。從人類的發(fā)展來看，提出和明確博愛的思想，是人類成熟的表現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。因此，理應(yīng)成為高等教育的理念。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，我校是一所地方民族院校，“博愛”不僅表達(dá)著學(xué)校對(duì)中華大家庭各少數(shù)民族的熱愛和情誼，也代表著在我校學(xué)習(xí)的各民族學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛，相扶相持，代表著我校培養(yǎng)的各民族校友，生活在祖國(guó)的大家庭里，團(tuán)結(jié)奮斗，促進(jìn)各民族共同繁榮。
　　立人達(dá)人：語(yǔ)出《論語(yǔ)雍也》：子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是，子貢說：“假若有這么一個(gè)人，廣泛地給人民以好處，又能幫助大家生活得很好，怎么樣？可以說是仁道了嗎？”孔子答：“哪里止于仁道，那簡(jiǎn)直一定是圣德了！堯舜或許難以做到哩。仁是甚么呢？自己要想站得住，便同時(shí)也要讓別人站得住；自己要想事事行得通，便同時(shí)也要讓別人事事行得通。能夠就眼下的事實(shí)選擇例子一步步做去，可以說是實(shí)踐仁道的方法了。”
　　“立”的含義是指努力去建立、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，“達(dá)”的含義是指通過努力獲得的一定的成功，取得了一定的成就。“立人”、“達(dá)人”，語(yǔ)法上采用使動(dòng)式，即“使人立”、“使人達(dá)”。
　　“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，一方面指立人、達(dá)人是己立、己達(dá)的前提和目的，即推己及人，察己知人，承認(rèn)他人的價(jià)值，關(guān)心他人的生存與發(fā)展，是謀求自身生存與發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的前提和目的；另一方面指立人、達(dá)人必須以自己能立、自己能達(dá)為條件，這不是指要把自己擺在他人的前面，而是要求自我必須率先進(jìn)德修業(yè)、率先提升自身素養(yǎng)、具備立人達(dá)人的本事。“立人達(dá)人”是學(xué)校辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，包含著人才培養(yǎng)規(guī)格要求。人才的標(biāo)準(zhǔn)自古以來是德才兼?zhèn)涞聻橄取＝逃哪康氖鞘故芙逃吣茏粤ⅲ瑫r(shí)為他人通達(dá)人生、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人類與自然宇宙和諧提供便利、做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，對(duì)學(xué)校而言，“立人達(dá)人”還代表學(xué)校將不斷致力于內(nèi)涵發(fā)展，努力把學(xué)校建成特色鮮明，全國(guó)知名的綜合性民族大學(xué)。與此同時(shí)，學(xué)校還將充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力為湖北民族地區(qū)和西部地區(qū)人才培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
　　校訓(xùn)是校園文化的主要內(nèi)容，也是一所大學(xué)的精神所在，反映了學(xué)校為貫徹落實(shí)教育方針、目標(biāo)而提出的指導(dǎo)綱領(lǐng)、辦學(xué)宗旨、特色和任務(wù)，天然地具有指導(dǎo)意義，砥礪著一代代師生員工的人格品行。我校確定“博學(xué)博愛、立人達(dá)人”的校訓(xùn)，凝結(jié)了學(xué)校的整體價(jià)值取向，“博學(xué)博愛”是行為規(guī)范，“立人達(dá)人”是終極目的。無論是教職工還是學(xué)生，博聞廣識(shí)、德業(yè)精進(jìn)、立己達(dá)人、個(gè)群和諧、天人合一都是自己追求的人生修為的理想境界。在當(dāng)今全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)代，“獨(dú)善其身不是善，兼善天下才是善”，“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅才是春”，所以人人要“去窮即達(dá)”，“己立立人、己達(dá)達(dá)人”，即“立人達(dá)人”。我校確立“博學(xué)博愛、立人達(dá)人”為校訓(xùn)，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化中關(guān)于正確處理德與業(yè)、己與人、人與天等關(guān)系的精髓，又切合當(dāng)今以人為本、建設(shè)我為人人、人人為我的、和諧的學(xué)習(xí)型社會(huì)的理想要求，是學(xué)校生存與發(fā)展、改革與創(chuàng)新的永恒的精神指針。